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武陵山民族地区多民族文化和谐发展探析

学术期刊发表网 位置:文史论文 时间:2019-02-26 15:51 (12)

摘要:摘要:武陵山少数民族地区是一个多民族聚居的地区,各民族文化之间存在着一定的差异性和不平衡,为了更好的促进武陵山地区内部少数民族文化能够统一以及和谐发展,需要树立和谐而不同的文化理念。加强民族文化的交流,促进非自治民族的文化呈现出更好的发展

  摘要:武陵山少数民族地区是一个多民族聚居的地区,各民族文化之间存在着一定的差异性和不平衡,为了更好的促进武陵山地区内部少数民族文化能够统一以及和谐发展,需要树立“和谐而不同”的文化理念。加强民族文化的交流,促进非自治民族的文化呈现出更好的发展态势。本论文针对武陵山民族地区多民族文化和谐发展展开研究。

  关键词:武陵山民族地区,多民族文化,和谐发展

西南民族大学学报

  武陵少数民族地区各民族在历史进程中形成,不同的民族有不同的文化风俗习惯。新中国成立后,武陵山民族地区的少数民族人数逐渐增多,不同民族之间的交流往来频繁,各民族之间的文化差异性越来越小,形成了相互吸收的和谐氛围。当地的少数民族,诸如苗族、土家族都有自己的民族文化特色,即便民族之间存在不同,也不会影响融洽相处,而且各自的民族文化依然保留。但是,不同的民族文化必然会有各自的规范,文化矛盾也是不可避免的。对于相关的问题进行研究,提出武陵山民族地区多民族文化和谐发展的有效策略是非常必要的。

  一、武陵山民族地区各民族文化和谐发展中所存在的问题

  1、传统文化与现代文化不协调

  中国现代化的发展,武陵山民族地区也积极地融入到现代化的浪潮中。为了赶上时代的步伐,少数民族经常会参与到现代化的活动中,他们的原始文化不断创新。比如,各种娱乐活动更具有时代感,传统民族体育娱乐活动越来越少了。人们更多地享受国家法定假日,很少参与到民族传统活动中。传统民间服饰通常都是在特殊场合使用,平常都是穿着具有时代感的服饰。简而言之,一些少数民族地区的传统文化与身份危机出现,人们的行为、文化习俗以及民族的价值观都已经被现代文化风俗所取缔。民族文化面临消失,民族传统作为中国传统文化中的宝贵精神财富,需要采取有效的措施予以保护。

  2、各民族之间存在文化隔阂

  其一,各民族文化之间存在隔阂。在武陵山民族地区经常发生的冲突事件是由于违反了民族的禁忌。例如,在恩施州苗族的火塘中,通常会设置一块铁质的“三脚架”,而这个“三脚架”是具有特殊意义的,表示所有者,不可以践踏;他的家神被供奉在火塘的柴尾处,外人是不可以朝这个方向走的,更不可以坐下来,否则它会触犯了禁忌。然而,汉族和土家却没有这样的说法。很多的汉人或土家族的人都去苗族家的火塘里,坐在任何地方或把你的脚放在三脚架上也觉得没有问题,造成主人对此表示极度不满。

  其二,自然条件和历史原因导致的隔阂。这些地区的民族的经济发展水平相对较低,始终认为自己的文化是先进的,是发达的,文化落后是其他民族的事情,对其他民族的文化缺乏尊重,不表示认同,就是一种不礼貌的行为。比如,汉族或土家族的少数民族称苗族为“苗子”,苗族人就会很生气,认为这是侮辱性的词汇。土家族的习俗,如“哭嫁”,也被不理解该文化的汉族人视为“原始落后”,这样的评价是对土家族的不尊重。

  其三,自治和非自治民族二者之间存在着较为显著的不平衡性,而“治”则代表了不同民族文化间缺少一致性。民族文化与非自治民族文化之间有差异,少数民族居住分散,人口数据非常少,他们的本民族文化没有被当地的政府有关部门重视。主要体现为:更多地关注民族自治文化,忽视了非自治文化,对少数民族没有更多的关注,对民族自治文化的发展予以支持,而且从经济角度提出可行性方案,但是非民族自治地区的文化发展的则很少提及。在立法中,为了保护少数民族的文化,各级政府制定了法律法规,但是,非民族自治地区的文化权利方面的内容非常少。

  (三)民族文化内部协调不够

  一些少数民族被他们的定居点分散,加之其民族间的语言不互通,因此在某些层面上都会更加突显地区间的差异。生活在不同的地区,即便是同一个民族,由于不同程度的与本民族人民沟通,在地区的文字交流都会与不同地区少数民族之间存在差异。比如,不同地区生存的土家族在文化上就会有差异。少数民族如果与汉族人共同生存,就会讲汉语,在民族聚居地生存,就会讲本民族语言,甚至不会讲汉语。

  在湘西和铜仁地区少数民族聚居的地区,这里的各族人民,特别是苗族人民,基本上还生活在自己的民族里,语言是苗语,穿着苗族民族服饰,与汉族人交流的时候使用汉语。该地区苗族人自古以来就实行“侧门迎亲”的仪式,而其他县市地区的苗族以则大门迎亲。大多数苗族人都是结婚做礼拜的,而苗族的一小部分人是不需要拜堂的。

  土家族的摆手舞蹈主要在沁水流域流行、清江流域也比较流行。土家族信仰水的三大祖先,会驾着白虎跳舞,也会在节日的时候跳摆手舞。这是同一民族的地理差异所决定的,使得少数民族认为他们自己的文化是民族传统文化的代表,也会沿袭当地的民族文化,将此作为唯一标准的文化边界。

  二、武陵山民族地区各民族文化和谐发展问题的解决策略

  1、树立“和而不同”文化理念

  中国传统文化对待不同文化的方式就是“和而不同”,对和谐的追求,对统一的渴望,而不是表面化的追求,而是内心的一致。今天,“和而不同”是普遍的生存规律。当地的民族文化发展中,也要遵循这一规律。由于不同的民族,在语言也会存在差别。在不同民族共同发展的过程中,就会形成共同的价值观,这些都是值得尊重的,也是当地文化的体现。

  比如,人民都期盼着和平,都想要过上幸福的生活,都渴望彼此之间能够接受,主要的目的是追求自由,呼唤正义。所以,即使民族文化的个性有很大的差异,但民族文化之间也存在着和谐的关系。民族文化价值的衡量标准之一就是该民族的个性,也就是说个性化水平越高,所表达的文化价值就越大。所以,在与他人交流过程中,不仅要承认其民族文化身份,同时也要对其民族宗教信仰进行尊重。在尊重差异的同时,还要追求和谐统一,保护各种民族文化,相互之间给予生存和发展的权利。

  2、加强民族文化的交流

  不同的民族文化要实现和谐发展,就要通过教育这个途径,各民族地区的干部和人民都认识到这一点。民族与人民的关系,荣誉与耻辱的关系都要建立起来。少数民族不能脱离汉族,少数民族是大家庭中不可分割的。在此基础上,我们必须引导各族人民尊重不同民族的文化,因为这些文化都是不同的民族适应环境的结果,文化是与环境共同存在的。

  用自己对文化的标准评价其他民族的文化也是不尊重的体现。让不同的族群不断加强彼此的联系,促进相互之间的文化沟通可以增进相互了解,使不同民族之间的日常交流表现出文化的包容。民族之间多种方式交流,在交流、沟通中解决问题,互相信任、促进友谊。政府要发挥引领作用,加强交流体系建设,就要重视共同活动,加强相互之间的沟通和理解。

  同样,充分利用大众媒体进行交流,一方面是国家文化被转化为图像和文本,以使各个民族的人利用这些媒体来了解不同的民族文化,促进各个民族之间充分了解和交流。最后,要培养各个少数民族的文化精神,吸收国外的经典文化。文化可以提高人的包容意识,让人们更多地了解不同民族之间的文化差异,从中学习不同的文化,扩展文化视野,同时也可以发现自己的不足。通过学习文化,接触文化,还可以吸取教训,从而促进本民族文化的创新。

  3、加强非自治民族文化发展的支持

  民族自治和非自治民族的发展程度是不一致的,并相互之间都会受到影响。经济是文化的根本基础,因此想要更好的推动民族非自治发展,就需要有针对性的促进该地区经济增长。而地方政府则要加强对非自治民族发展的支持,制定并落实相关政策,从而推动非自治民族有效的发展,同时还要根据该地区内的情况以及形势变化来对其进行修订及完善。

  而现阶段我国已经根据实际情况制定了相应的优惠政策,充分利用政策促进少数民族地区发展,提高其经济水平,降低或减少少数民族经济发展差距,缩小不平衡。此外需要注意的是,在当地政府制定相应的政策时,一定要对非自治氏族权利进行关注,秉持不侵犯民族文化及发展为原则,从而实现各民族文化和经济繁荣发展的目标,并且还要为非民族自治地区的文化发展提供设施、资金、物质等多方面的支撑。

  结语

  综上所述,文化是民族的标志,也是一个民族与其他民族区别的特征。武陵山民族地区拥有多元文化,这些文化要共存,就要做到民族文化之间相互尊重,采取有效的措施提高文化的和谐度。文化和谐重要包括两个方面,即文化内部的和谐以及文化之间的和谐。在武陵山多民族地区,保证民族文化的和谐共存,且共同发展,就要对于目前各民族之间所存在的文化关系进行研究,对于文化矛盾问题提出有效的解决策略。

  参考文献:

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  相关期刊推荐:《西南民族大学学报》(人文社会科学版)(月刊)创刊于1979年,是西南民族大学主办的综合性学术理论刊物。本刊除继续保留比较固定的传统栏目,还密切跟踪学科前沿、最新学科动态和该学科当前的研究焦点、热点,推出一系列专题特色栏目。

  


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